Clérigo xiita diz que o Messias só vem depois de Israel ser destruído

Mas isso é verdadeiro dentro do Islã? Ou é discurso de púlpito? Toca em uma questão muito sensível e complexa dentro da escatologia islâmica (علم آخر الزمان – Ilm Akhir al-Zaman, o “conhecimento do fim dos tempos”).

Mahdi traduz-es por “redentor” e não é mencionado no Corão (Kuran).

Resposta Direta e Acadêmica:

Não existe, nas fontes clássicas e autênticas do Islã (nem sunitas nem xiitas), uma citação direta, canônica e inequívoca que diga: “O Mahdi só virá após Israel ser derrotado.”

Explicação Detalhada:

1. O Conceito de Mahdi nas Fontes Islâmicas:

Sunitas:
A doutrina do Mahdi é tratada principalmente nos hadiths (dizeres do Profeta Muhammad, portanto, tradição oral onde alguém ou viu Maomé dizer) transmitidos por coleções como Sunan Abu Dawud, Sunan Ibn Majah e Musnad Ahmad. O Mahdi é descrito como um reformador justo que surgirá antes do fim dos tempos, trará justiça, combaterá o mal e unificará os muçulmanos. Entenda-se: trará justiça para os muçulmanos. Combaterá o mal que aflige os muçulmanos. A declaração de que “unificará” é uma declaração explícita de que o islã é fragmentado em diversas escolas com entendimentos diferentes. Unificará, significa que todos vão seguir uma só interpretação. Qual? Cada escola, cada ramo, tem certeza de que será a sua.

Xiitas:
A figura do Mahdi é ainda mais central. Os xiitas acreditam que o Mahdi é o Imam Muhammad ibn al-Hasan al-Mahdi, o 12.º Imam, que está atualmente em ocultação (ghaybah) e retornará no final dos tempos.

2. Israel e a Escatologia Islâmica:

Escatologia significa: doutrina das coisas que devem acontecer no fim do mundo.

O conceito de “Israel” enquanto Estado moderno (fundado em 1948) não é mencionado nas fontes islâmicas clássicas, obviamente porque o Estado de Israel é uma realidade histórica muito posterior ao período dos textos.

O que existe nas fontes são profecias escatológicas sobre os Banu Isra’il (Filhos de Israel, Bnei Israel, de fato não filhos do país, mas filhos de Jacó, que era chamado de Israel), sobre judeus em geral, e sobre batalhas finais, como a famosa profecia de que “os muçulmanos lutarão contra os judeus e os derrotarão”, com hadiths como o de Sahih Muslim (Kitab al-Fitan wa Ashrat al-Sa’ah):

Hadith (Sahih Muslim 2922):
“Não chegará a Hora até que os muçulmanos lutem contra os judeus, e os muçulmanos os matarão, até que os judeus se escondam atrás de pedras e árvores. E as pedras e árvores dirão: ‘Ó muçulmano, ó servo de Allah, há um judeu atrás de mim; venha e mate-o.’ Exceto pela árvore Gharqad, que é a árvore dos judeus.”

Este hadith é autêntico (sahih) segundo a tradição sunita. Porém, sua interpretação é altamente debatida entre os estudiosos modernos, e muitos argumentam que ele se refere a um contexto específico e simbólico.

Muitas pessoas, ao ouvirem clérigos muçulmanos proferirem este hadith no púlpito, acreditam que eles estão proferindo uma fala antissemita moderna, mas ela pode ser localizada no cânone em meados do século 9, portanto, “sempre foi assim”. Só é novidade para quem não conhece.

3. Ordem dos Eventos Segundo a Escatologia Islâmica:

Nas fontes tradicionais (tanto sunitas quanto xiitas), a ordem típica dos eventos do fim dos tempos é algo como:

1. Surgimento de grande corrupção (fitnah) no mundo islâmico. (estamos vivendo isso e é desejável que exista)
2. Vinda do Mahdi.
3. Conflitos globais e regionais. (estamos vendo isso)
4. O Mahdi unificará os muçulmanos.
5. Surgimento de Al-Dajjal (o Falso Messias).
6. Segunda vinda de Jesus (Isa) que matará o Dajjal. (note o que Mahdi é uma coisa, e Isa é outra coisa)
7. Grandes batalhas, algumas envolvendo “os judeus”, mas de forma genérica, sem referência ao Estado moderno de Israel.
8. O estabelecimento da justiça antes da Hora Final.

Interpretações Contemporâneas:

Movimentos islâmicos politizados (como Hamas, Hezbollah, ou grupos jihadistas):
Muitas vezes reinterpretam esses textos e os aplicam ao Estado moderno de Israel, mas isso não é uma doutrina clássica nem um consenso acadêmico.

Teólogos tradicionais (como os de Al-Azhar, ou grandes Marjas xiitas):
Costumam tratar a escatologia com mais cautela e evitam vincular diretamente os textos antigos ao conflito Israel-palestino de hoje.

Conclusão:

✔️Não há base textual canônica nas fontes clássicas para dizer que “o Mahdi só virá depois da derrota de Israel”.
✔️É estranho que alguém do ramo xiita se utilize de um texto sunita (pois são repudiados e considerados inválidos) para destilar ódio à Israel e aos judeus.
✔️ Há hadiths sobre conflitos com judeus no fim dos tempos, mas eles são genéricos e de difícil aplicação direta ao Estado moderno de Israel.
✔️ Grande parte das ligações feitas entre o Mahdi e o Estado de Israel são interpretações políticas modernas, e não jurisprudência islâmica consolidada.

Por José Roitberg – jornalista e pesquisador